Les villageois de Tiéviessou, village situé à 17 km de Grand Lahou se remettent difficilement du traumatisme. Dans la nuit du vendredi 10 au samedi 11 mars, des individus armés de fusils de guerre et dont le nombre n'a pas été déterminé, ont organisé un assaut dans la localité."C'est à 23 heures, alors que le village est endormi que le gang pénètre dans le village. Ils étaient armés de kalachnikov. Ils ont frappé à la porte de la boutique tenue par deux ressortissants étrangers. Mais vu que ces derniers n'ouvrent pas, ils mitraillent littéralement la porte, atteignant mortellement les occupants de la boutique. Quand la porte s'ouvre, les malfrats les achèvent en les criblant de balles", nous rapporte un commerçant. Quel a été le butin emporté par les malfaiteurs ? Nous n'en savons pas davantage. " Les commerçants en général et ceux de Grand Lahou singulièrement ne sont pas en sécurité", nous confie, M. Lassiné, président des commerçants de Grand Lahou totalement bouleversé. Ils ont été inhumés ce dimanche 12 mars au cimetière du village au moment où nous mettions sous presse. Nous y reviendrons. Norbert Nkaka

Selon Bli Blé David, président de la plateforme de la promotion du travail décent, l'Oit a adopté en 2017, une déclaration importante qui a consisté à la mise en place des points focaux. Cela a été entérinée par la Côte d'Ivoire qui a nommé 3 points focaux, à savoir le point focal gouvernement, celui de l'employeur et le point focal travailleur. Mais le triste constat est que les multinationales ne permettent pas aux travailleurs de se réunir en syndicat. "On constate qu'il n'y a pas de dialogue entre les employeurs et les travailleurs parce qu'on ne permet pas aux derniers de se réunir en syndicat. La conséquence, il se pose un problème de réalisation de travail décent", déplore le président Bli Blé David, indiquant que l'atelier de Jacqueville consistera à élaborer des mécanismes et autres stratégies en vue de promouvoir la liberté syndicale. " Nous avons privilégié la voie du dialogue, notamment le lobbying et le plaidoyer afin de créer un cadre de discussion", précise t il tout en invitant tous les syndicats à s'approprier une fois, la stratégie mise en place. Le président de la plateforme de la promotion n'a pas manqué de savourer le combat qui a permis la revalorisation du SMIC. " C'est une grande victoire mais nous discutons pour le minima catégoriel", a conclu Bli Blé David. Notons qu'au cours de cet atelier qui a réuni 5 centrales syndicales, des travaux en groupes et en plénière ont été menés avec l'appui technique et stratégique de l'Oit.

Norbert Nkaka

" Donnons leur de l'amour", tel est le thème de cette nuit de bienfaisance. Selon Mme Annick Akré, la présidente de Fadi, ce thème s'inscrit dans le credo des ces femmes qui ont accepté de soutenir les femmes en difficultés afin de leur donner l'espoir de vivre, d'entreprendre et de consolider leur autonomisation. " Quand on aime, on aide facilement. Chaque femme a droit à être autonome et à la vie", dira t elle. En somme, les femmes regroupées au sein de Fadi font du social, un modèle hardi. La preuve, c'est qu'en 3 ans d'existence, ce sont au total 26 femmes qui ont déjà bénéficié de leur soutien pour des activités génératrices de revenus. Les témoignages sont édifiants car grâce à cette structure, des veuves et des femmes rurales parviennent à gérer leurs propres activités. Au cours de son intervention, Mme Sanogo Aïssata représentant le maire de Dabou a vivement salué les femmes de Fadi pour leur constance et leur altruisme qui permettent à plusieurs femmes de se départir de la précarité. Aussi a t elle indiqué attachement du maire Yédé Niagne Claude aux actions sociales en faveur des femmes. Elle a remis pour ce faire, une enveloppe symbolique en guise de soutien. Le représentant de la directrice régionale de la femme, de la famille et de l'enfant a demandé que l'exemple de Fadi soit suivi. " Continuez à accorder de l'intérêt à vos sœurs. Encouragez les à l'autonomisation", souligne Ouattara Mamadou. Des ventes aux enchères, des ballets et autres interprétations d'artistes ont émaillé cette nuit de la solidarité en présence d'éminentes personnalités.

Norbert Nkaka

Le camp de prière "La vierge Marie" d'Agbaille du modérateur Dago Gnakpa Marcel, était débordé le mardi 7 mars. Au menu, une séance de désenvoûtement et de délivrance de dame Lasme You Joséphine. La septuagénaire est accusée de pratiques occultes à l'effet d'éliminer ses propres enfants dans le village de Kpanda. Selon Lasme Grah Emmanuel, le petit frère de la matriarche, c'est qu'il y a de cela quelques mois, Grah Marie, l'une des filles de dame Lasme You Joséphine meurt d'une maladie dont les contours suscitent encore des interrogations. Mais quelques jours seulement après son inhumation, c'est son fils aîné Yédagne Alexandre, jeune cadre de 47 ans qui est lui aussi frappé par le même mal qui a emporté sa sœur. Cette maladie mystérieuse, le jeune Yédagne Alexandre, fonctionnaire à la Mutuelle générale des fonctionnaires et agents de l'État ( Mugefci), la traîne depuis plusieurs mois sans véritable guérison. Un mal d'ailleurs difficile à diagnostiquer. Vu que le jeune cadre maigrit de jour en jour, la famille soumet Yédagne Alexandre à un scanner. C'est alors qu'on découvre qu'il souffre d'une insuffisance rénale. En plus des soins intensifs sans véritable effet curatif, les regards se tournent désormais vers le célèbre camp de prière du modérateur Dago Marcel, situé à 3 km seulement de Kpanda. La mère du jeune cadre sur qui pèsent de lourds soupçons de pratiques de sorcellerie y est alors convoquée

"Nous nous sommes rendus au camp de prière du modérateur Dago Marcel parce que nous voulons sauver l'âme du neveu. Ma grande sœur est mystiquement impliquée dans le mal dont souffre Yédagne Alexandre", accuse Lasm Grah Emmanuel. Au cours de la prière de délivrance, le guide spirituel fait des révélations bouleversantes. " Arrêtez la pratique de sorcellerie parce qu'elle ne pourra rien devant Dieu. Si vous continuez vos pratiques maléfiques au point de détruire vos progénitures, Dieu vous frappera", lui crache le guide spirituel. La sorcière présumée, très confuse, tente de se justifier. " Je ne suis pas sorcière", se défend elle, refusant par contre de se soumettre à une épreuve qui consistait à boire l'eau bénite. Une longue séance de prière de désenvoûtement et de délivrance a été dite pour sauver l'âme du Yédagne Alexandre, visiblement mal en point. "Nous sommes venus au camp du modérateur Dago Marcel pour confier notre frère membre de notre génération à Dieu. Nous savons bien que sa génitrice pratique la sorcellerie. Le prophète doit la délivrer afin qu'elle libère l'âme de son fils Yédagne Alexandre", formule Akati Raoul, membre de la génération Abr'man.

Norbert Nkaka

Les populations de Gohitafla et singulièrement celles qui fréquentent le célèbre bistrot du quartier Siafla, ne verront plus la silhouette filiforme de Zaouli Gossé. Ce tôlier adepte d'alcool frelaté a tiré sa révérence dans des circonstances très confuses. Est ce l'alcool qui a eu raison du sexagénaire ? Rien n'est moins sûr, en tout cas aux dires de ceux qui le connaissent bien. De fait, il ne se passe de jour sans que le tôlier n'abandonne momentanément son boulot pour se retrouver dans les bars de son quartier. Au point que "le gbêlê" ( alcool frelaté) a fini de lui laisser des empreintes hideuses: très amaigri, le visage creusé par des rides et la démarche peu rassurante. A la vérité, Gossé Zaouli est un " couche tard", malgré son âge avancé. Le jour des faits, c'est que cette nuit-là, une violente tempête s'abat sur la localité de Gohitafla, occasionnant de nombreux dégâts. Ce qui oblige les populations à se terrer un peu plus tôt dans leurs habitations. Les maquis ont même fermé prématurément, vu que la météo est mauvaise. Mais Zaouli Gossé, lui, cherche désespérément un endroit pour "allumer la mèche". Il foncce alors dans le bar de dame O. Brigitte au quartier Siafla. Manque de pot, tout est fermé. Malheureusement ! Zaouli, vraisemblablement éméché par le trop plein de la journée ne peut plus avancer. Il s'écrase alors dans une chaise ramassée devant le maquis. C'est sa dernière escale. Car le lendemain matin, lorsque la propriétaire se rend sur les lieux, elle fait la découverte macabre de Zaouli Gossé. Informé, nous nous rendons dans cette buvette, située au quartier Siafla, à l'arrière du Centre Culturel de Gohitafla, pour en savoir davantage. C'est alors que la propriétaire, O. Brigitte soutient en ces termes: << Nous avons l'habitude de rester ouverts jusqu'à minuit. Mais, vu la violence de la tempête, nous sommes rentrés un peu tôt que d'habitude >>. Quant à la question de savoir comment le corps sans vie de Zaouli Gossé, s'est retrouvé dans sa buvette, voici ce qu'elle affirme. << Je suis sortie pour faire le ménage et c'est là que j'ai trouvé mon client Gossé, couché sur les chaises et à moitié nu. >> nous a t-elle déclaré. La Brigade de la gendarmerie de ladite localité, informée, s'est rendue sur les lieux pour un constat d'usage. Les commentaires vont bon train. Certains estiment que Zaouli Gossé est mort d'empoisonnement quand d'autres évoquent la piste d'une mort pour abus d'alcool. Une enquête est ouverte par la brigade de ladite localité pour élucider les circonstances de cette mort quelque peu irrégulière. Correspondance particulière